U povodu obilježavanja 31. godišnjice genocida nad Bošnjacima, muftija tuzlanski dr. Vahid-ef. Fazlović je govorio za RTV TK o pripremama za kolektivnu dženazu u Potočarima, značaju njegovanja kulture sjećanja, ulozi Islamske zajednice među povratnicima, obnovi života u Podrinju te važnosti vakufa i razvojnih projekata za budućnost ovog kraja.

Govoreći o pripremama za obilježavanje godišnjice genocida, muftija Fazlović je istakao da su ključne aktivnosti uspješno okončane zahvaljujući zajedničkom radu brojnih institucija i pojedinaca.

– Možemo konstatirati da su, nakon uloženih napora, obavljene ključne pripreme za obilježavanje 31. godišnjice genocida nad Bošnjacima u Srebrenici. Ove pripreme se posebno odnose na sve uvjete za održavanje velikog skupa u Potočarima, da se obavi kolektivna šehidska dženaza. Uvijek je važna poruka koja se pošalje sa komemoracije u Potočarima i, naravno, veliki doprinos sjećanju i pamćenju jeste i Marš mira koji je već u toku. I u ovoj prilici se hoću zahvaliti velikom broju pojedinaca i institucijama koje su i ove godine uključene da se dobro pripremimo za 11. juli. Naravno, posebno su nam važni događaji u tom danu, ali mi dobro znamo da su u toku mnoge aktivnosti već sedmicama. Potraje to i poslije 11. jula kako u Srebrenici i Podrinju, tako i u cijeloj našoj domovini Bosni i Hercegovini, u našoj dijaspori, kazao je muftija tuzlanski.

Posebno je naglasio da je kultura sjećanja danas snažnije prisutna u svijetu nego ranijih godina.

– Želimo i to pocrtati da je dragocjeno kada imamo ispred sebe tu nasušnu potrebu da se sjećamo i da čuvamo pamćenje, da se genocid nad Bošnjacima u Srebrenici čuva u programima u cijelom svijetu. Bilo je to i ranije značajno prisutno, ali očigledno je da poslije rezolucije iz prošle godine mi imamo veći intenzitet sjećanja, doslovno u cijelom svijetu. Doista je to prije svega važno za preživjele u genocidu, za majke, očeve, za supruge, djecu šehida, nevino ubijenih u genocidu nad Bošnjacima, naglasio je.

Govoreći o duhovnoj dimenziji kolektivne dženaze, muftija Fazlović je istakao da upravo vjera daje snagu porodicama koje decenijama čekaju da pronađu posmrtne ostatke svojih najmilijih.

– Ove godine ćemo klanjati dženazu za deset šehida genocida. Naša duhovnost, pobožnost, posebno je važna kada imamo na umu porodice koje će toga dana biti sa dubokom žalošću. Dugo čekanje da se pronađu makar neki dijelovi tijela njihovih najmilijih je kontinuirana bol koja dugo traje. To se može podnositi jedino sa vjerom, duhovnošću, razumijevanjem kakvo imamo od strane majki Srebrenice i porodica. Za sve njih je važno da obavimo dženaza-namaz, da dostojanstveno obilježimo i ovu godišnjicu genocida i da na taj način pošaljemo poruku i u našem narodu, ali i drugim ljudima – mnogim plemenitim ljudima, ali i onima koji još uvijek ili nisu svjesni ili još uvijek žive u mraku i ne mogu da smognu snage da priznaju zločin, da priznaju najveći zločin koji je počinjen, a to je genocid nad Bošnjacima, naglasio je muftija Fazlović.

Govoreći o razmjerama genocida i činjenici da se još uvijek traga za velikim brojem nestalih, muftija Fazlović je naglasio da posljedice ovog zločina ostaju nesagledive.

– Dovoljno je kazati da je počinjen genocid. Posljedice su nesagledive, zastrašujuće. Veliki broj Bošnjaka još uvijek nije pronađen. To su nevino ubijeni ljudi, među njima su i djeca i najstariji. Genocid upravo to i znači – da se onemogući da žive nova pokoljenja na određenom prostoru. Mnoge porodice čekaju da pronađu barem koju koščicu i da se, kako mi to kažemo, smire i šehidi, ali da se smire i njihove porodice. Toliko znamo da to mnogo znači. Teška je to tema, ali to je to naše svjedočenje. Ako smo svih ovih činjenica svjesni, onda će i naše sjećanje biti jače i naše pamćenje mora biti zauvijek. Ovdje ne govorimo samo o jednom narodu. Ne govorimo samo o Srebrenici i Bošnjacima u Srebrenici i Podrinju. Ovo je poruka dalekosežna. Genocid je poruka za cijelo čovječanstvo, poručio je muftija.

Govoreći o radu Islamske zajednice u povratničkim sredinama, muftija Fazlović je naglasio da je njeno trajno prisustvo među povratnicima jedno od ključnih opredjeljenja.

– Islamska zajednica neupitno brine o svim Bošnjacima džematlijama, naročito u džematima povratka. Ta briga se pokazuje na puno planova. Važno je da opstanu džemati, da se uspostave svi uvjeti koji su neophodni za duhovni, vjerski život ljudi, da se ostvare najšire potrebe ljudi kada je riječ o identitetu, da se svjedoči identitet, da se poduče djeca u mektebima, da imamo prisustvo Islamske zajednice na svakom pedlju naše domovine, naglasio je.

Podsjetio je da je na području Muftijstva tuzlanskog u povratničkim džematima angažirano oko šezdeset imama, od kojih mnogi već decenijama dijele život sa svojim džematlijama.

– Oni su pouzdani svjedoci za sve kroz što prolaze ljudi koji su se vratili. Oni su na tome međašu, na braniku, na granici. Brinu se o svojim porodicama, ali kolosalan je njihov doprinos domovini, državi Bosni i Hercegovini. Domovinu moramo čuvati. Nema snažnijeg primjera, nema veće pouke i poruke od primjera da su se ljudi nakon teške sudbine vratili na svoju rodnu grudu, obnovili život, da se rađaju djeca, školuju se… Moramo biti uz te ljude. Nužno je da ih potpomognemo da se ostvari budućnost, da postoji interes za generacije koje će dolaziti, da žive tamo gdje su živjeli njihovi preci. Najvažnije je obnoviti život. I poruka šehida je da se život obnovi. Oni su svoje živote dali da bi trajao život, da bi onima koji će ostati poslije njih dali putokaze da se nastavi život u skladu sa vlastitim vrijednostima, naravno, uvijek uz poštovanje vrijednosti svih drugih ljudi, poručio je muftija tuzlanski.

Govoreći o razvojnim projektima u Podrinju, naglasio je da su nova radna mjesta i privredni razvoj od presudne važnosti za opstanak povratnika.

– Uvijek nas raduje svaki korak, makar bio i mali korak, ako se učini među povratnicima. Doista smo zahvalni svima koji su pokazali svijest i nesebičnost da svoje poslovanje prošire među ljude koji su se vratili. Imamo izuzetno značajne primjere. Možemo govoriti o kompanijama u Potočarima, u Novoj Kasabi, u nekim drugim mjestima povratka. To je zasigurno jedno od ključnih pitanja s kojim ćemo moći vidjeti budućnost ljudi koji tamo žive. Islamska zajednica ima svoje planove i želi ih nepokolebljivo ostvarivati – da unaprijedimo vakufska dobra u gradovima i selima Podrinja. Već smo do sada doprinosili da imamo dobre primjere i u Srebrenici, Bratuncu, Janji, Bijeljini, Zvorniku. Vakufi mogu na tom putu mnogo značiti. Brinemo o vakufima u tim dijelovima Islamske zajednice, u džematima povratka, kako bismo razvijali vjerski život s jedne strane, ali i kako bismo na temelju vakufa omogućili ljudima da lakše žive, jer brojni vakufi imaju svoju doslovno ekonomsku svrhu. Jako nam je važno ako se unapređenjem vakufske imovine osiguraju nova radna mjesta za ljude na tom području. To je jedan od naših velikih ciljeva, naglasio je muftija tuzlanski dr. Vahid-ef. Fazlović.